之后便可以完成
，
类在漫长的进化
产
了自我意识，然后
现了社会
属，为了使与
物有本质的区别，有秩序的
，在这个过程逐渐形成了
理和道德，们的行为也因此受到制约，包括行为。
因身体近来不适，
月
号我
返回家乡休养，在我身前这段时间
，
有
他邀请我去他家吃顿便饭，那晚我同他们「
妻」
谈了很久。
起初，她很拘束，
不敢和我正视，种羞耻和惭愧的
绪
满了她的面
。
后来，可能是因为我的言语诚恳朴实和坦诚相待的原因，她在「丈」
的鼓励
，渐渐的和我敞开心扉。
是的，当个
过有悖于道德和理的事时，
惮面对的就是世那种
歧视和鄙视的目，这种难以形的羞耻也是不言而喻的。
其实从和道德观来看，她们之间这种非常离奇的事是属于
让无
接受的。
只是她作为位
，没有受到和道德的束缚，虽然
子和自己是子
有着
体和
缘的关系，但却是不同的两个灵魂。
也许她会感叹，世界
任何个女都可以有机会成为自己子的妻子，唯
她不能；也许她会悲泣，难道仅仅因为世俗的道德就要放弃自己的
吗？如
果单从个女的角度看，她是个和自己的子是对立的女，是她渴望而得到的。
但如果从个妻子和个的角度来看，她需要得到的是，因为子
之间的是永远不可及的梦，跨越了就成了，便会受到社会的歧视和唾骂。
帝赐给女次幸福，有时
差阳错往往安
了错误的缘份，因为帝又
赋予女多愁善感优柔寡断的格，往往瞬又易铸成
错。
她们既然已经在了起，事已经到了无弥补和挽回的
步了，我们
还是给她们点安慰吧！因为她们的身依然保持着那种纯朴和善良的思想。
的灵魂有时追求的
，身体根本是无制约的。
今我把此事
于众，因为当们谴责和歧视她们时，却没有聆听过她们
心底深
那种无申辩的痛；们蔑视她们时，却没有想过她们之间只是种错
误的。
我们只会说这种事是无耻的，是暗的，是素质低的。
了这种事，当事的心也是痛苦的，也是不幸的。
为个年女，她也需要呵护，她也需要。
为她的子，因为年轻，又是窦初开的年龄，对的认识又在朦胧不
成和求之之，很难控制和约束自己，易时造成错，造成被们从心
底深鄙视的看作属于丑恶的行为。
老实说，世般看不起这样的行为，但那晚我和她们聊得很开心，并
且自
心和肺腑深来起誓，我对他们「妻」
没有产过蔑视。
我自
时起就同那些遭遇不幸的女，和对那些烟
女子总是持着颗无
限宽之心。
我不知道什么是，但在这个世界，太多的会失去的道德准则，难道是个永远可而不可求的梦吗？也许只是种理想，而且也很易错过。
我不知道什么是婚姻，但在这个世界，太多的为了追求自己的占有，
而违背了理和道德。
婚姻应该是用种理智的
脑来分析和判断及理好事，让事达到个
平衡的支点。
我不知道什么是，但在这个世界，太多的不安于现状，追求激的
外遇而把家庭
得支离破碎。
应该是对命的每次
丽的追随与欣赏，就如我们习惯于盛开着
丽的它会逐渐枯萎样。
从现在我便开始给读者详细的叙述故事的细节吧！。
