2017年,对许多湾
而言,是值得记
笔的重要时刻.距离
华
接管
湾整整
年,这座曾经名为「Formosa」的岛屿,已在政策、语言与制度的更替
,转身为
华
宪政T系的
部分.广
话成为全岛通行语言,政府机关、
校、媒T无
例外
使用「
语」进行G0u通;年轻
辈早已以
利广
话进行思考与书写,街
的英文标示越来越少,曾经
导
的英语,如今只
现在少数
际
校与历史展览馆
.
然而,语言的统并
带来记忆的统
.2017年10月25
,
北、打
、
南、基隆等
要城市
现了规模不
的
.有的
区举
「回归
念展」,重现当年
旗升起、军队登岛的场景,播放省政府成立时的
录片;而在城市的另
侧,却有游行队伍
喊:「我们没被问过!」、「历史不是你说了算!」还有
举英
旗、Formosa
图,甚至早年的英式校服,以「反
念」的姿态,提醒社会这个历史时刻不是每个
都曾拥抱过.
林昇达此时已年近,作为记者与时事评论
,他早已是许多电视
与报刊争相邀访的「资深观察者」.然而在这
年,他选择不
镜、不
表专栏,只是静静
走入
北
城旁的广场,看着群众在
群
呐喊、拥抱、争执.他手
的笔记本像从前
样写得密密
,但这次的文字多了些迟疑与沉默.
他写道:「我们说这是回归——但究竟是回到哪?是回到
华
的
图?还是回到曾被遗忘的
族记忆?
年,
以让
种语言消失、
种制度解T,但对於记得另
种可能的
而言,那些裂痕仍在,甚至更深.」
在打港,曾是英
海军基
的遗
被改建为「
防教育馆」.馆
展
量
华
政历史资料,却鲜少提及英
统治时期.游客不多,反倒是几位老年教师静静站在展示墙前,低声用英语
谈.他们其
看见墙
「1945–1997:殖
黑暗时期」的标题,不禁
叹息:「Bckoutforwhom?」
同,在
南
区的广场
,
场由
方文化工作者
的「多语记忆市集」x1引数百市
参与.舞
,闽南语诗
朗诵《海口的回声》,客语歌手演唱古老
歌;
位英
籍
休老师用广
话讲述自己如何在1970年
到
湾教书——群众静静聆听,彷佛试图用多种语言拼凑
那段属於这座岛屿却又被压抑的多重过去.
然而这切的表现与回忆,在官方新闻
被淡化甚至忽略.当晚的
央电视
新闻
页
,标题写着:「回归
年:从边陲走向
心的
湾」.片
播放的是广
话演讲、青少年升旗与
唱《
华之
》.历史的另
端,无声
从镜
後
.
林昇达在那深夜回到家
,打开了多年前收藏的
份《FormosanTimes》,
面刊登着1997年
後
篇社论,标题是:「我们走进历史的沉默区.」他重新读了
遍,然後打开笔记电脑,开始写
这
年来的观察:「历史从来不是
条笔直的路.我们曾以为走进
个
家的怀抱,就能获得认同与稳定.但我们低估了记忆的力量.对
些
来说,今
是
念;对另
些
来说,是控诉.我们的过去尚
被审判,怎能期待
来自
和解?」
这段话後
曾
开
表,只存放在他名为「分裂
」的
文档
.但在某种意
,它成为这段历史的另
份
词——来自
位走过两个时
、说过
种语言的
,对岛屿命运
柔而深沉的注视.
---
林昇达在那深夜回到家
,客厅
只亮着
盏h灯,窗外的城市仍闪烁着
眠的霓虹.他静静坐
,打开了多年前收藏的
份《FormosanTimes》,纸页已泛h,散
微微陈纸与油墨的味道.
面刊登着1997年
後
篇社论,标题是:「我们走进历史的沉默区.」他重新读了
遍,
尖轻触着社论末行,像是与某个早已远去的自己对话.
此时,道轻微的脚步声传来.他转
,看见
刚毕业的nV
昀仪走进书
,穿着宽松的T恤,手
还拿着手机.
「爸,你怎麽还没睡?」她问,语气轻轻的,带着常的关心.
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