们来此的
机各异，然而就和我
年前去往印度短游
样，抱着不怎麽明确的期待就启程了。那些口耳相传的谣言不和我完全相g，有
妻来了後撤销离婚协议，有自称
茫的
说他找到了目标，有受我
室
的株草所启
，当然更多的，只会轻描淡写
说：这是次前所
有、新奇的T验。
我去印度，不是挑
了它，更非
漫
者口的：哦，是那片土选
了我，它在召唤我。我位朋友的
导教授正在翻译某位科记者的着作，电话他提到，那位者即将前往印度禅修。
这位友提供给苦无想
的我个名，我曾到访几回，印象却不深。某种不切实际的盼望隐隐若现，我拖着刚结束复健疗程的迟钝身躯，在那场自撞车祸後的
个月，不如《项塔兰》的男翁那样坎坷，两趟
泰航空的班机，我轻易就抵达遗忘多年的土——混
、腥臭、瑰丽而又诡秘。这片
陆的根本原因之，就是它有两张自相矛盾的极端形象。我遇过的教授不屑道：我住的旅馆对面就是贫
窟，没想过再去。灵魂支离破碎的男nV可能说：我要去那，找寻自我。
非要归类，姑且能说是後者，然而我与破裂这样脆弱的外衣从来扯不边。况且何谓自我？若真能唾手可得，世的就不会这麽多了。
所以当看见报名表单们参加的机想类似描述时，我都想
自会会他们，如果你们真的在这
禁语找到真实自己，务必让我记住你的名姓，因那实在荒诞；不必感到委屈，我不信的，是与我的偏执对立的观点。
为何说是遗忘了印度，因为若只是告别，尚不能够阻止再访的慾望侵蚀我，种种慾望多都C持着相同手段b入
，所有你能想到的，很少有例外。通俗点，b如Ai吧。再b如，你不想Ai。
月的旧
林，随便以哪种诗句填塞都不算离题。
说旧，是由於
悉，自禁语起
时我就来到这，外
位朋友的闲置产。概是膝
无子，对方总端着架子与我周旋以消磨他略显乏味的，谈了几次後仍没
识，是後来在某间式小餐馆吃饭时巧遇，我见他带来的酒明显保存不当，藉机找了他，将尚开瓶的自备酒给他，供他请在座的宾客嚐嚐。
之後来往便都建立在酒之。醉言间，我顺
推舟提起卖屋事，几
後就找来设计师规划格，正式
屋那，已经准备工了。
在印度结识的那位婆罗门家族的次子
了我顾问，很短段时间，然後就和那位作者样入修行。我
了
个月淡化
的印度sE彩，期间
过场，参与者的回馈成就了如今的型态，举期和频率不定，在我也需要它时，我会更乐意举行。
我不常再收到建言，志工集训的，徐芝槐看完程表後的那句：你不画沙画了？该是过去半年来
像建言的提问。
她的沙画是蓝果丽Rangoli，印度传统画。我和她对视两秒，耸了肩：「去年起就拿掉了，怎麽，你想画？」
徐芝槐将纸还给我，
随意晃了。自印度返回後我特别有感，她回应我时模棱两可的举止，跟那些真像。
午後，
似覆尘，们端坐长桌两侧用餐，或
外凝望浅灰sE的飘云。晒衣场我看见徐芝槐，过去
忙将後几
料晾好，徐芝槐很不守规则，估计是被我养的坏脾X，她望了圈
，概又想说什麽了，我拉过张床单轻笼住我俩，低声问：「小芝，你到底来禁语什麽？」
