久,忽然想到个可能,慕
博客
在他乡,
在少林。当然,不是真
。诸位不要震惊,这完全是猜测,仅供备考。
年前,慕
博的父
新丧,而少林的藏经阁突然来了个扫
的老和尚。
当时,少林方丈乃是灵门师。他与
姥平辈论
。要知道
姥可是个
睛长在
的
物,能与她论
的
,武功才智应是极
的(至少比玄慈那个弱
强)。虽说少林多了个扫
的不是什么
不了的事,但慕
博的父
初到少林,将盖世武功完全隐藏起来,过
个普通
的
需要
个过程。而灵门
师又不是吃
饭的。因此我猜想在少林之
还应该有
个
慕
老爷子隐瞒身份的
。
而且此在少林还有
定的
位。而这个
有可能的便是灵门
师自己。
先,他的身份
有可能和慕
博之父
朋友。其次,他在少林之
有至
的话语权。也许还是他
手安
的
切。以至于数
年后,连玄慈方丈都不知道少林还有慕
家的
。让我们设想
当时的
况吧!慕
博的老爸,
现深
的妻子
了别
,绿帽子时时都有可能砸到自己
。
不禁心悲痛,却苦于无
说
口,他不能去责怪别
。于是想到了假
家(看来慕
家的假
神功确实厉害,不然慕
博和他老爸为什么都去装
呢?无名老僧更厉害,竟能
掌将
打入待机休眠状态,而且断绝呼
心跳,比
熊冬眠还要厉害。就凭这点,无名老秃也能称得
慕
博半个爹了。哈哈)。
他去到少林找到灵门师诉说
切之后,灵门将他“仙逝”的过程安
好,还派
去苏州报讯,叫慕
子来见老爷子
后
面。见面之后,慕
博的老爸对小慕
说:“
燕故
,若能克复,当然万好,但如时势不利,也不必强求。切不可逆
而行,强自
,以至招来
族
祸,到那时悔之晚矣。”说完,看到慕
博野心
的
神,叹了口气又说道:“我
之后,不用运回姑苏。我
碌碌亦愧对列祖英灵。”
慕博年
尚小,被他爹骗
易。但李沧海何等
物,岂会轻易
当。这其
当然有灵门
师的功劳。待慕
博的父
两
闭,他便走到
前又是把脉,又是试心跳,
后悲痛的说老施
已经驾鹤
游了。以少林方丈之尊开
来的
明当然有说服力,再加
李沧海当时
神无
,故而失察。然后方丈再过来劝说李沧海顺从丈
的遗愿,将其就近葬在少室
等
堆瞎话。
后,竟骗得孤
寡
的答应了(看来越老实的
,说谎的
伤力越
,李沧海怎么也不会想到这少林的老方丈不只会念经,演技也好到能当奥斯卡影帝的
步)。也许正是这段时间在少林的折腾,使慕
博结识了灵门的小徒
玄慈,开始了他们数
年的
。
完事后,
子开始返回姑苏。
我查看过河南,苏的
图。从河南登封少林寺,先至新密,此时又南北两条路。北路先到郑州,过汴梁(开封),至兰考,
徐州,从京杭
运河顺
直
扬州。然后,取道
南回到苏州。而南路从新密南
新郑,过漯河,入安徽,跋涉千
始至金陵(南京),然后
归姑苏。显然北路好走,前半截路,路过汴梁,乃是
宋官道,后半截走京杭
运河,都算是当时的
陆
速
路。
比南路颠簸千好多了。若从北路走的话,从汴梁到兰考(就是焦裕禄
叔当县长的那个兰考喔)这段路与从汴梁回
是同路的,慕
氏娘俩从这段路经过时,刚好碰到正在
吹
气的黄眉
师,然后就
了当时的
幕。
如果我的推理要想成立的话,那么有几个细节不能不解释。,当慕
复去聋哑谷破珍珑棋
时,既然逍遥派与慕
家有深厚的渊源,为什么不把慕
复直接放进来当无崖子的传
,何必
费周章
家争来夺去呢?这时,让我们从无崖子的角度来考虑
。他前半
陷于师兄
几
的
恨海
,心灰意冷。后半
,被自己徒
暗算,在孤寂痛苦
度过了
年的
。
他想到慕师
的早丧,小师
郁郁而终,李秋
和
姥为自己争斗不休,算了吧!自己顾自己吧!各
有各
的机缘,别
的事
管不了,也不想管了。李秋
濒
之时,忽然想到自己的女
,也曾
托虚竹去看看,但后来随即心如
灰,喃喃念到,自己顾自己吧!我们都是苦命
。是呀,连慕
龙城的
子,都为
所困,避于少林,数
年不肯
来。
我们又何必强求个他的师兄——同样苦命的无崖子——
心志于复
,至
不渝呢!
个细节,就是当虚竹身负
姥从
崖坠
,凭慕
复
招斗转星移神技和
奇好的运气,才保住两条小命。后来
姥还赞道,那少年
子(慕
复)
拨
带,
两拨千斤,
神入化。这就有个问题,若
姥是慕
龙城的
子,为什么她不认得斗转星移。
我想姥是慕
龙城的
子,她入门之时,也许斗转星移尚在草创,还
成。再加
师兄
个
门武功,别
的武功自己不会(
姥认得小无相功是她和李秋
斗了
几年的结果)。
姥满师之后,长住
,而慕
家远在苏州,相隔几近万
,其间还有
糟的
恨海,他们要想见面就难多了。所以
姥对斗转星移这门功
印象较为模糊,应该是可以理解的。
慕复限于年岁,斗转星移所
(窃以为,按以彼之道,还施彼身的原则,对于