斗转星移之慕容复新传(序)

久,忽然想到个可能,慕博客在他乡,在少林。当然,不是真。诸位不要震惊,这完全是猜测,仅供备考。年前,慕博的父新丧,而少林的藏经阁突然来了个扫的老和尚。

    当时,少林方丈乃是灵门师。他与姥平辈论。要知道姥可是个睛长在物,能与她论,武功才智应是极的(至少比玄慈那个弱强)。虽说少林多了个扫的不是什么不了的事,但慕博的父初到少林,将盖世武功完全隐藏起来,过个普通需要个过程。而灵门师又不是吃饭的。因此我猜想在少林之还应该有老爷子隐瞒身份的

    而且此在少林还有定的位。而这个有可能的便是灵门师自己。先,他的身份有可能和慕博之父朋友。其次,他在少林之有至的话语权。也许还是他手安切。以至于数年后,连玄慈方丈都不知道少林还有慕家的。让我们设想当时的况吧!慕博的老爸,现深的妻子了别,绿帽子时时都有可能砸到自己

    不禁心悲痛,却苦于无口,他不能去责怪别。于是想到了假家(看来慕家的假神功确实厉害,不然慕博和他老爸为什么都去装呢?无名老僧更厉害,竟能掌将打入待机休眠状态,而且断绝呼心跳,比熊冬眠还要厉害。就凭这点,无名老秃也能称得博半个爹了。哈哈)。

    他去到少林找到灵门师诉说切之后,灵门将他“仙逝”的过程安好,还派去苏州报讯,叫慕子来见老爷子面。见面之后,慕博的老爸对小慕说:“燕故,若能克复,当然万好,但如时势不利,也不必强求。切不可逆而行,强自,以至招来祸,到那时悔之晚矣。”说完,看到慕博野心神,叹了口气又说道:“我之后,不用运回姑苏。我碌碌亦愧对列祖英灵。”

    慕博年尚小,被他爹骗易。但李沧海何等物,岂会轻易当。这其当然有灵门师的功劳。待慕博的父闭,他便走到前又是把脉,又是试心跳,后悲痛的说老施已经驾鹤游了。以少林方丈之尊开来的明当然有说服力,再加李沧海当时神无,故而失察。然后方丈再过来劝说李沧海顺从丈的遗愿,将其就近葬在少室堆瞎话。

    后,竟骗得孤的答应了(看来越老实的,说谎的伤力越,李沧海怎么也不会想到这少林的老方丈不只会念经,演技也好到能当奥斯卡影帝的步)。也许正是这段时间在少林的折腾,使慕博结识了灵门的小徒玄慈,开始了他们数年的完事后,子开始返回姑苏。

    我查看过河南,苏的图。从河南登封少林寺,先至新密,此时又南北两条路。北路先到郑州,过汴梁(开封),至兰考,徐州,从京杭运河顺扬州。然后,取道南回到苏州。而南路从新密南新郑,过漯河,入安徽,跋涉千始至金陵(南京),然后归姑苏。显然北路好走,前半截路,路过汴梁,乃是宋官道,后半截走京杭运河,都算是当时的路。

    比南路颠簸千好多了。若从北路走的话,从汴梁到兰考(就是焦裕禄叔当县长的那个兰考喔)这段路与从汴梁回是同路的,慕氏娘俩从这段路经过时,刚好碰到正在气的黄眉师,然后就了当时的幕。

    如果我的推理要想成立的话,那么有几个细节不能不解释。,当慕复去聋哑谷破珍珑棋时,既然逍遥派与慕家有深厚的渊源,为什么不把慕复直接放进来当无崖子的传,何必费周章家争来夺去呢?这时,让我们从无崖子的角度来考虑。他前半陷于师兄恨海,心灰意冷。后半,被自己徒暗算,在孤寂痛苦度过了年的

    他想到慕的早丧,小师郁郁而终,李秋姥为自己争斗不休,算了吧!自己顾自己吧!各有各的机缘,别的事管不了,也不想管了。李秋之时,忽然想到自己的女,也曾托虚竹去看看,但后来随即心如灰,喃喃念到,自己顾自己吧!我们都是苦命。是呀,连慕龙城的子,都为所困,避于少林,数年不肯来。

    我们又何必强求个他的师兄——同样苦命的无崖子——心志于复,至不渝呢!个细节,就是当虚竹身负姥从崖坠,凭慕招斗转星移神技和奇好的运气,才保住两条小命。后来姥还赞道,那少年子(慕复)带,两拨千斤,神入化。这就有个问题,若姥是慕龙城的子,为什么她不认得斗转星移。

    我想姥是慕龙城的子,她入门之时,也许斗转星移尚在草创,还成。再加师兄门武功,别的武功自己不会(姥认得小无相功是她和李秋斗了几年的结果)。姥满师之后,长住,而慕家远在苏州,相隔几近万,其间还有糟的恨海,他们要想见面就难多了。所以姥对斗转星移这门功印象较为模糊,应该是可以理解的。

    慕复限于年岁,斗转星移所(窃以为,按以彼之道,还施彼身的原则,对于

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